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        初心印記 | “紅色的嫩芽”,為人民歌唱

        2020年11月26日15:56   來源:央視網(wǎng)

          “哪里最需要,哪里最偏僻,就到哪里送歌獻舞?!边@是烏蘭牧騎隊員們一直信守的諾言。

          烏蘭牧騎,蒙語原意為“紅色的嫩芽”,后被引申為“紅色文藝輕騎兵”。

          時間回溯到上世紀50年代,在廣袤的內(nèi)蒙古草原上,由于牧民居住分散、通信落后,牧區(qū)文化生活嚴重匱乏,黨和政府的聲音也難以傳達到基層。

          1957年6月17日,以共產(chǎn)黨員為骨干,草原上誕生了第一支烏蘭牧騎演出隊——蘇尼特右旗烏蘭牧騎。一輛馬車、9位演員,帶著馬頭琴、三弦、四胡等幾件簡單樂器,以小型流動文化工作隊的形式,深入牧區(qū)開展文化服務(wù)。不落下一個蒙古包,哪怕只有一位農(nóng)牧民,他們也會照演不誤。

          2017年12月4日,內(nèi)蒙古各地烏蘭牧騎齊聚呼和浩特,在烏蘭恰特劇院舉行精品節(jié)目匯演。

          長調(diào)悠揚六十三載,烏蘭牧騎就像一灣清泉滋潤著草原。63年來,內(nèi)蒙古全區(qū)已經(jīng)發(fā)展到75支烏蘭牧騎、3000多名隊員。當初一駕馬車上的文藝輕騎隊,如今已發(fā)展為植根內(nèi)蒙古農(nóng)村牧區(qū)的獨特文藝團體,火紅的熱情從未消退,“紅色的嫩芽”根深葉茂。

          “你們好!從來信中,我很高興地看到了烏蘭牧騎的成長與進步,感受到了你們對事業(yè)的那份熱愛,對黨和人民的那份深情?!?/P>

          2017年11月21日,習(xí)近平總書記給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員們回信,號召大家大力弘揚烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng),扎根生活沃土,服務(wù)牧民群眾,推動文藝創(chuàng)新,努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品,永遠做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。

          總書記的回信,如今裝裱在蘇尼特右旗烏蘭牧騎展廳。短短數(shù)百字中,“人民”這個核心關(guān)鍵詞牢牢鐫刻在內(nèi)蒙古3000多名烏蘭牧騎隊員的心里,它是指引和激勵,更是烏蘭牧騎的使命和初心。

          在深入基層的過程中,烏蘭牧騎堅持六個“不分”:不分觀眾多少,有求必應(yīng);不分場地優(yōu)劣,見縫插針;不分嚴冬酷暑,堅持演出;不分生活好壞,以苦為榮;不分路途遠近,送戲上門;不分時間早晚,接送觀眾。一代又一代的烏蘭牧騎隊員,腳下沾著泥土,心中裝著群眾。

          “文藝深深融入人民生活”是習(xí)近平總書記對文藝規(guī)律的深刻認識,也是烏蘭牧騎贏得群眾喜愛的成功之道。

          “哪里有群眾,我們就到哪里演?!睕]有絢爛的燈光,沒有華麗的舞臺,一代代烏蘭牧騎隊員迎風(fēng)雪、冒寒暑,長期在戈壁、草原上輾轉(zhuǎn)跋涉,以天為幕布、以地為舞臺,一專多能、身兼數(shù)職,奉獻自己的青春。他們不但傳承文化,還傳承一種“烏蘭牧騎精神”。

          在草原上,烏蘭牧騎被農(nóng)牧民親切地稱為“瑪奈(我們的)烏蘭牧騎”,烏蘭牧騎隊員則被喚為“瑪奈呼和德(我們的孩子)”。隊員白天幫助牧民種地、擠奶、做飯洗衣、修理家用電器、傳播科學(xué)文化知識,同時也是體驗生活;晚上演出,用藝術(shù)手段還原農(nóng)牧民的生活。這樣的文藝創(chuàng)作更貼近農(nóng)牧民生活,所以農(nóng)牧民愛看。

          2019年7月,習(xí)近平總書記來到內(nèi)蒙古赤峰市松山區(qū)興安街道臨潢家園社區(qū)考察調(diào)研,再次為這支“紅色文藝輕騎兵”點贊:“烏蘭牧騎這個形式,就是真正為我們的老百姓服務(wù),為基層服務(wù)的文藝。這是我們黨和政府提倡的,支持和扶持的,而且應(yīng)該把它推廣開來?!笨倳浢銊畲蠹遥骸斑@種形式確實很接地氣,老百姓喜聞樂見,而且這里邊傳承了我們很多傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化。祝賀你們!”

          總書記的關(guān)懷激勵了內(nèi)蒙古全區(qū)烏蘭牧騎隊員。烏蘭牧騎從原先的一支支文藝小分隊逐步演變成了“送政策、送科技、送文藝、送醫(yī)療”的“烏蘭牧騎+”綜合服務(wù)隊。兩年來,內(nèi)蒙古500多支“草原綜合服務(wù)輕騎兵”志愿服務(wù)團隊,開展了“弘揚烏蘭牧騎精神到人民中間去”綜合志愿服務(wù)活動4000多場。

          進入新時代,草原上的生產(chǎn)生活以及文化藝術(shù)生態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化。城鎮(zhèn)化進程的加速、網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展以及城鎮(zhèn)居民的增多,使得農(nóng)牧民的精神生活日益豐富、多元,這給烏蘭牧騎更好地服務(wù)農(nóng)牧民提出了新要求。

          “線下”出精品,“線上”送節(jié)目。馬背上的“文藝輕騎兵”開辟了網(wǎng)絡(luò)新舞臺,惠民演出換了一種打開方式,連接WIFI、實時錄制、發(fā)送鏈接……“以需定供”的互動式、菜單式等新的服務(wù)方式,把文化服務(wù)的“遙控器”真正交到了群眾手中。

          “促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一,推進社會主義文化強國建設(shè)?!笔艑梦逯腥珪r明提出了“十四五”期間文化事業(yè)的目標任務(wù)。

          依靠人民創(chuàng)造文化,為了人民繁榮文化,通過人民展示文化,保障人民共享文化。只有把藝術(shù)播撒給全體人民,不斷推進基本公共文化服務(wù)均等化,才是社會主義文藝的題中應(yīng)有之義。

          草原上,烏蘭牧騎的歌永遠也唱不完。

         ?。ㄖ醒霃V播電視總臺央視網(wǎng))

        總共: 1頁   
        作者:

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