現(xiàn)在，不少地方特別是農(nóng)村地區(qū)，彩禮金額越來(lái)越高，未婚男青年有“娶不起”的煩惱。宿遷市出臺(tái)的《人情新風(fēng)“宿9條”》就倡議市民“減少人情負(fù)擔(dān)”，第4條直指“娶不起”的根源，呼吁大家嫁娶不要彩禮。

　　不管在城市還是農(nóng)村，結(jié)婚不僅要有房有車，還要送彩禮，少則數(shù)萬(wàn)元，多則數(shù)十萬(wàn)元，相互攀比的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，覺得彩禮給得越高，雙方家庭就越有面子。

　　在攀比心理的作用下，女方家庭獅子大張口索要“天價(jià)彩禮”，而男方家庭為了不丟面子、順利完成婚姻大事，也不惜巨額借貸。這種“天價(jià)彩禮”陋習(xí)，使得不少家庭返貧、致貧，出現(xiàn)了“娶不起”的煩惱。

　　“本身彩禮不是一個(gè)法律強(qiáng)制規(guī)范的領(lǐng)域，是人們自發(fā)交往過(guò)程當(dāng)中自覺形成的一種，不太正式的一種交往習(xí)慣。盲目的攀比，抬高了彩禮的額度，給結(jié)婚的雙方當(dāng)事人造成不必要的負(fù)擔(dān)，違背了彩禮交往習(xí)慣的這種初衷。”宿遷學(xué)院社會(huì)學(xué)講師 黃好 說(shuō)道。

　　在《人情新風(fēng)“宿9條”》中，第4條就對(duì)彩禮做了約定：“嫁娶不要彩禮”，呼吁大家在嫁娶時(shí)要注重婚姻的本質(zhì)，夫妻二人的感情，不要被彩禮沖昏頭腦，失去婚姻的美好，也得到了市民的響應(yīng)。

　　“主要是兩個(gè)孩子感情好，主要是取決于男方對(duì)我們的孩子的一種態(tài)度，這點(diǎn)最重要的。錢不是來(lái)衡量所有的標(biāo)準(zhǔn)，只要他倆感情好，這是最重要的，其他都是次要的，錢多又有什么用呢？”市民 胡女士 說(shuō)道。

　　在沭陽(yáng)，就有不少女青年主動(dòng)承諾不收彩禮錢，25歲的劉雪是沭陽(yáng)縣桑墟鎮(zhèn)劉寨村村民，去年3月份，和同鎮(zhèn)29歲的袁曉同相識(shí)，計(jì)劃今年結(jié)婚，在兩個(gè)家庭商議嫁娶事宜的時(shí)候，劉雪主動(dòng)提出來(lái)不收男方彩禮錢。

　　“彩禮我覺得要不要無(wú)所謂。因?yàn)槲矣X得彩禮要的太高的話，會(huì)對(duì)我們雙方中間會(huì)有一個(gè)間隙，他父母壓力特別大，他也壓力特別大。我跟我的小姐妹都約好了，不要高額的彩禮，我希望我們帶頭呼吁大家，盡量減少人情負(fù)擔(dān)。”沭陽(yáng)縣桑墟鎮(zhèn)劉寨村村民 劉雪 說(shuō)道。

　　我國(guó)《婚姻法》規(guī)定：禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，考慮到父母養(yǎng)育之恩、世俗的眼光、社會(huì)攀比現(xiàn)狀等諸多因素，女方甚至為了多收彩禮，嫁給一個(gè)不喜歡的男人，但這樣為家庭而“犧牲”的婚姻，就沒有了任何幸福可言。

　　婚姻幸福與彩禮無(wú)關(guān)，在大力倡導(dǎo)“嫁娶不要彩禮”人情新風(fēng)的同時(shí)，還要加強(qiáng)法治宣傳教育，讓民眾知曉干涉婚姻自由的違法性，以及相互攀比索要“天價(jià)彩禮”的社會(huì)危害性；此外，還要采取一些切實(shí)可行的舉措，例如集體婚禮、草坪婚禮、音樂婚禮、旅行結(jié)婚等，樹立文明婚禮新風(fēng)的學(xué)習(xí)榜樣。

　　““宿9條”里面關(guān)于“嫁娶不要彩禮”的規(guī)范，我覺得非常有社會(huì)意義的，這里的不要并不是強(qiáng)制性的規(guī)范，而是提倡大家在日常生活交往活動(dòng)過(guò)程中，要減少不必要的攀比支出，在減少自己支出的同時(shí)，也能夠帶動(dòng)其他身邊的人，從而形成一種良性的行為習(xí)慣?！痹u(píng)論員 海明 說(shuō)道。

　　婚姻幸福與彩禮多少無(wú)關(guān)，要知道，幸福生活需要夫妻共同創(chuàng)造，有愛的生活才最美好！