當(dāng)端午節(jié)碰上了父親節(jié)，團(tuán)聚的時(shí)刻絕對(duì)少不了酒。不少送禮人心中懷揣著相似的心思：買(mǎi)什么樣的酒送禮，才能更彰顯心意？什么樣的酒最適合聚飲小酌？

　　為傳統(tǒng)佳節(jié)增添文化色彩，也為禮敬長(zhǎng)輩場(chǎng)景增添多元的價(jià)值內(nèi)涵，6月1日，上陽(yáng)臺(tái)的100ml小酒版“上陽(yáng)臺(tái)·小品”上市發(fā)布，提供小酌嘗鮮的更多可能，搭配文化周邊禮，以及定制專屬酒等權(quán)益，致力于為消費(fèi)者打造一款更有心意的“文化人的小酒”，引發(fā)了行業(yè)特別關(guān)注。

　　在醬酒品類(lèi)引領(lǐng)“喝點(diǎn)好酒”的消費(fèi)氛圍下，上陽(yáng)臺(tái)獨(dú)特的文化醬酒調(diào)性，使得其更容易從同質(zhì)化的醬酒產(chǎn)品中脫穎而出，帶給消費(fèi)市場(chǎng)與眾不同的產(chǎn)品體驗(yàn)。上陽(yáng)臺(tái)酒不單單是一瓶品質(zhì)好酒，更是融合了傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝的一款有故事、有文化、有價(jià)值主張的時(shí)代好酒，將醬酒品類(lèi)的創(chuàng)意表達(dá)和創(chuàng)造性推向了新的高度。

　　“最懂”李白的酒

　　將唐宋美學(xué)融進(jìn)一杯酒中

　　美酒留名，因時(shí)、因人、因事、因地，其淵源各有千秋。世間酒與名人結(jié)緣者數(shù)不勝數(shù)，上陽(yáng)臺(tái)酒為何尤為不同？

　　上陽(yáng)臺(tái)酒是由茅友公社新推出的一款53%vol醬香型陳釀，從茅臺(tái)鎮(zhèn)核心產(chǎn)區(qū)嚴(yán)選陳年基酒，聘請(qǐng)大師級(jí)專家團(tuán)隊(duì)，歷經(jīng)十年醞釀，五年打磨，專門(mén)為文化人量身打造的高端醬香酒。

　　上陽(yáng)臺(tái)酒的創(chuàng)作靈感，來(lái)源于李白的唯一傳世真跡《上陽(yáng)臺(tái)帖》?！渡详?yáng)臺(tái)帖》是一級(jí)甲等文物，創(chuàng)作背景乃李白云游上陽(yáng)臺(tái)觀，見(jiàn)司馬承禎畫(huà)作，睹物思人所作。帖中有宋徽宗、乾隆皇帝及歷代文化家的鑒藏鈐印和題跋，并由文化大家、收藏界泰斗張伯駒收藏后贈(zèng)予國(guó)家，1958年轉(zhuǎn)交故宮博物院，并珍藏至今?！渡详?yáng)臺(tái)帖》既是文化瑰寶，也是經(jīng)典文化傳承的完美載體。

　　▲李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》現(xiàn)藏于故宮博物院

　　《上陽(yáng)臺(tái)帖》是千年筆墨的厚重歷史傳承，上陽(yáng)臺(tái)取義此帖，亦采用書(shū)法筆墨來(lái)呈現(xiàn)影像，以舞蹈的藝術(shù)形式表達(dá)文人筆墨，以此串聯(lián)李白、筆墨與酒，展現(xiàn)上陽(yáng)臺(tái)風(fēng)骨，以此向千年來(lái)的文人墨客致敬。

　　專業(yè)人士評(píng)價(jià)，上陽(yáng)臺(tái)酒作為高端文化醬酒，可貴之處在于其品牌源頭既能說(shuō)得清，又能帶動(dòng)品飲者的精神和價(jià)值共鳴。

　　國(guó)人喜歡把唐宋兩朝的文化并論，唐代的豪放和宋代的內(nèi)斂都是現(xiàn)代人最深刻的感受，上陽(yáng)臺(tái)酒將李白草書(shū)中“上陽(yáng)臺(tái)”原字等比縮小拓印于瓶身，瓶簽采用宋徽宗瘦金體題跋，瓶身汲取宋代禮器方正的設(shè)計(jì)理念，整體風(fēng)格清凈拙樸，暗喻道家“精于心、簡(jiǎn)于形”“萬(wàn)物之始，大道至簡(jiǎn)”的哲學(xué)內(nèi)核，致敬千年文化精髓，并傳遞了古今相通的文人情誼。

　　因此，上陽(yáng)臺(tái)酒也被譽(yù)為“最懂李白的酒”，包裝設(shè)計(jì)以李白的行草書(shū)體為核心品牌符號(hào)，以揮毫潑墨的原帖為平面設(shè)計(jì)元素。產(chǎn)品的原型、品牌設(shè)計(jì)的元素，以及產(chǎn)品本身傳遞的古今相通的文人情誼，都精準(zhǔn)地還原了詩(shī)仙李白原作的精髓，以此表達(dá)對(duì)詩(shī)中仙人、酒中仙人的致敬情意。

　　它的瓶身采用手工楮皮宣紙蓋頭，用傳統(tǒng)麻繩系于瓶頸守護(hù)品質(zhì)，特質(zhì)方形青色斑釉陶瓷瓶，櫸木瓶塞緊扣，34道工序中超三分之?的工序需要人工打磨完成，將手工感和文化感進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合。

　　而其產(chǎn)品體驗(yàn)也多取自宋代生活美學(xué)，宋文化講究簡(jiǎn)約、內(nèi)斂，無(wú)需過(guò)多修飾，帶著拙樸質(zhì)感的極簡(jiǎn)審美。

　　上陽(yáng)臺(tái)·小品是一款深度創(chuàng)意的文化產(chǎn)品，其為上陽(yáng)臺(tái)酒正裝的原瓶小酒版，同樣取自《上陽(yáng)臺(tái)帖》，原帖墨跡的元素環(huán)繞瓶身設(shè)計(jì)；也同樣是源自茅臺(tái)鎮(zhèn)核心產(chǎn)區(qū)的陳年基酒，經(jīng)大師分組競(jìng)爭(zhēng)勾調(diào)、酒質(zhì)與正裝相同，入口盡享甘綿凈柔。

　　此次小酒版上市，非常應(yīng)景，更適合在佳節(jié)小品小酌的氛圍中去領(lǐng)略產(chǎn)品本身的美感，100ml的容量一把可握住的大小，攜帶便捷，二兩小酒恰到好處，友人小酌剛剛好。

　　厚植“文化醬香”

　　上陽(yáng)臺(tái)的品牌之道

　　當(dāng)前醬酒品類(lèi)正在進(jìn)入下半場(chǎng)，營(yíng)銷(xiāo)的重心轉(zhuǎn)向品牌化，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，更高層級(jí)的全面競(jìng)爭(zhēng)，是要加強(qiáng)在品牌文化上的輸出，上陽(yáng)臺(tái)酒厚植“文化醬香”的方式之一是結(jié)合自身文化基因做好文化的引領(lǐng)，強(qiáng)化品牌身份認(rèn)知，這也成為上陽(yáng)臺(tái)酒獨(dú)具特色的品牌制勝之道。

　　上陽(yáng)臺(tái)酒為了構(gòu)建其“文化人的酒”的品質(zhì)感知。內(nèi)涵上，文化醬香既是文化的一種傳承，也是對(duì)傳統(tǒng)醬香工藝的精髓提煉和表達(dá)形式的創(chuàng)新。外延上，上陽(yáng)臺(tái)酒所主張的文化醬香，更與經(jīng)典傳統(tǒng)文化相伴相生。

　　上陽(yáng)臺(tái)酒取義于《上陽(yáng)臺(tái)帖》，本身就是?種文化的傳承。在李白筆下，友人司馬承禎的筆鋒宛如“山高水長(zhǎng)，物象千萬(wàn)。非有老筆，清壯可窮?！痹谇甑膫鞒兄校详?yáng)臺(tái)酒借酒來(lái)延續(xù)古人對(duì)于品質(zhì)打磨的匠心精神，成為君子情誼的見(jiàn)證。

　　產(chǎn)自茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香核心產(chǎn)區(qū)，上陽(yáng)臺(tái)秉持“選美、選優(yōu)、選品質(zhì)”的經(jīng)營(yíng)理念，依靠醬酒專家審評(píng)委員會(huì)的深厚行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，源自醬香酒的核心產(chǎn)區(qū)茅臺(tái)鎮(zhèn)，由專業(yè)團(tuán)隊(duì)從源頭把控，全程跟進(jìn)生產(chǎn)評(píng)估，嚴(yán)選優(yōu)品基酒，嚴(yán)苛凈雅品質(zhì)，確?！懊恳坏紊详?yáng)臺(tái)都是好酒”。

　　在產(chǎn)品工藝品質(zhì)上，上陽(yáng)臺(tái)以“選、藏、調(diào)”三大核心理念，保證了產(chǎn)品的高端品質(zhì)。

　　在選的環(huán)節(jié)中，上陽(yáng)臺(tái)從傳統(tǒng)醬酒技藝中提煉出16個(gè)核心工藝環(huán)節(jié)，98個(gè)關(guān)鍵控制點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)控，以對(duì)基酒釀造進(jìn)行源頭把控。

　　在藏的過(guò)程中，甄選茅臺(tái)鎮(zhèn)核心產(chǎn)區(qū)恒溫貯藏特制陶壇存儲(chǔ)，以利于酒體老熟生香。

　　在酒體的評(píng)選上，由大師級(jí)專家定調(diào)，勾調(diào)專家團(tuán)隊(duì)品鑒篩選。

　　當(dāng)然，文化對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承，更需要技術(shù)力量的賦能加持，才能更好地服務(wù)當(dāng)代追求品質(zhì)、注重體驗(yàn)的消費(fèi)者。上陽(yáng)臺(tái)聯(lián)合國(guó)內(nèi)頂尖的芯片設(shè)計(jì)公司華大恒芯，以及京東智臻鏈的區(qū)塊鏈技術(shù)，以內(nèi)置國(guó)密算法RFID芯片技術(shù)，打造了上陽(yáng)臺(tái)唯一防偽標(biāo)簽，向消費(fèi)者普及“一鍵即可查詢所有關(guān)于產(chǎn)地、經(jīng)傳、溯源記錄等信息”的溯源理念，為產(chǎn)品打造了一顆數(shù)字化的“品質(zhì)芯片”?？萍紝傩缘募映?，只需通過(guò)手機(jī)掃描二維碼，就能輕松查詢到酒品產(chǎn)地、經(jīng)傳、溯源記錄等全方位的信息。

　　可以說(shuō)，從品牌文化的植入，到傳統(tǒng)文化的見(jiàn)證，再到物聯(lián)網(wǎng)科技的加持，上陽(yáng)臺(tái)在方方面面都稱得上是一款全能型的醬香品牌。它用大道至簡(jiǎn)、萬(wàn)法歸一的方式，將一瓶好酒的故事清晰地延展開(kāi)，讓消費(fèi)者可立體、多層次地去品味其背后的醬香之美。

　　以文化“攻略”圈層

　　上陽(yáng)臺(tái)酒備受高端人群認(rèn)可

　　受益于消費(fèi)升級(jí)，越來(lái)越多追求高品質(zhì)的消費(fèi)者對(duì)高端白酒產(chǎn)生需求，消費(fèi)者越來(lái)越愿意為品質(zhì)支付更高的溢價(jià)。醬酒市場(chǎng)繼續(xù)擴(kuò)容，對(duì)產(chǎn)品的品質(zhì)、品牌、IP要求越來(lái)越高。上陽(yáng)臺(tái)酒布局高端醬酒、聚焦文化醬香的差異化，打造新時(shí)期的社交型、文化型產(chǎn)品，擁有自身不俗的底氣。

　　上陽(yáng)臺(tái)酒歷經(jīng)十年醞釀，五年打磨，是一款專?為文化人量身打造的高端醬香酒，在品質(zhì)形象上打破了傳統(tǒng)白酒大紅大黃的繁雜的設(shè)計(jì)風(fēng)格，走出了一種大道至簡(jiǎn)的文化風(fēng)格。它以古代詩(shī)帖的方式，彰顯美酒的時(shí)間價(jià)值和收藏價(jià)值，打破了文化與酒的邊界，實(shí)現(xiàn)了高端醬香的品質(zhì)輸出和文化輸出。

　　一款好酒是圈層中重要的媒介，上陽(yáng)臺(tái)希望能打造成?端圈層社交中不可或缺的品牌和文化符號(hào)。上陽(yáng)臺(tái)酒深化C端的運(yùn)作，圍繞C端用戶群體的特性，聚焦文化高端圈層，先后亮相藝術(shù)家王中軍個(gè)展“朗讀者”晚宴、周春芽作品收藏展晚宴、首屆嘉德國(guó)際藝術(shù)圖書(shū)展晚宴，并入駐新榮記、縵府宴、龍庭等高端餐飲名店，跨界舉辦上陽(yáng)臺(tái)酒文化主題書(shū)畫(huà)邀請(qǐng)展。

　　圍繞產(chǎn)品和核心賣(mài)點(diǎn)，上陽(yáng)臺(tái)酒在書(shū)畫(huà)、美食與佳釀之間，呈現(xiàn)一場(chǎng)場(chǎng)文人雅集，制造典雅的邂逅之旅，在消費(fèi)者心智中建立區(qū)隔，提升品牌認(rèn)知，從而服務(wù)更多優(yōu)質(zhì)客戶。

　　如果說(shuō)茅臺(tái)所代表的優(yōu)雅醇厚是醬香品類(lèi)蓬勃發(fā)展的根基，那么文化醬香是整個(gè)醬香文化中一脈重要分支。上陽(yáng)臺(tái)酒以文化醬香的差異化，東方簡(jiǎn)約主義美學(xué)的價(jià)值感以滿足了當(dāng)下“喝點(diǎn)好酒”的消費(fèi)共識(shí)，并有力地彰顯了中華傳統(tǒng)文化自信，為醬酒的個(gè)性表達(dá)賦予了新內(nèi)涵，更是文化醬香征服消費(fèi)市場(chǎng)的重要利器。